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琴棋書畫絲綢

發(fā)布人:福麗特小編

發(fā)布時間:2016-09-14

  琴棋書畫絲綢小版票中國郵政2013年7月13日發(fā)行《琴棋書畫》特種郵票1套4枚。詳情如下:

  志號:2013-15

      圖 序     圖 名       面 值

      (4-1)T     高山流水       1.20元

     (4-2)T     弈秋課徒       1.20元

     (4-3)T     懷素臨池       1.20元

    ?。?-4)T     道子畫壁       1.20元

  規(guī)格:156x150mm

  齒孔度數(shù):13.5度

  全套枚數(shù):8枚(2套)

  版  別:膠印

  防偽方式:防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼

  郵票設(shè)計者:范曾

  責任編輯:董研

  印 制廠:北京郵票廠

  2013年中國(第一屆)國際集藏文化博展會將于2013年9月26日至29日在北京展覽館舉辦。為配合2013中國 ( 第一屆) 國際集藏文化博覽會舉行, 特制作《琴棋書畫》絹質(zhì)小版張一枚,整張枚數(shù): 8 枚( 2 套) ;整張規(guī)格:156 x150 毫米) 。發(fā)行量65 萬版。

  特制郵票簡介: 全套郵票4 枚,每枚郵票面值均為1. 20元. 整版郵票2套,首次采用特制絹質(zhì)制作郵票。全球罕見,是廣大愛好者的追尋的目標。特制郵票圖名分別為高山流水、弈秋課徒、懷素臨池、道子畫壁,郵票展現(xiàn)歷史上俞伯牙與鐘子期撫琴、弈教授藝、懷素蕉葉練書、畫圣吳道子繪鐘馗的畫面,點明了主題,也間接表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史和深刻內(nèi)涵。該套郵票由我國當代著名書畫巨匠范曾繪制。

  范曾(1938-),字十翼,別署抱沖齋主,江蘇南通人,中國當代著名學者、思想家、國學大師、書畫巨匠、文學家、詩人?,F(xiàn)任北京大學中國畫法研究院院長,中國藝術(shù)研究院終身研究員,南開大學、南通大學惟一終身教授,聯(lián)合國教科文組織“多元文化特別顧問”。為當代中國集詩書畫、文史哲、儒釋道于一身的文化大家,平生著作等身,有約一百五十種詩、書畫、哲學之著述,國家圖書館珍藏其中119種。1984年日本岡山范曾美術(shù)館建立;2007年南通大學范曾藝術(shù)館揭牌。有二十四字自評:癡于繪畫,能書;偶為辭章,頗抒己懷;好讀書史,略通古今之變。

  琴棋書畫,本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術(shù)性文物或技藝,又稱雅人四好,琴棋書畫均起源于文獻所稱的“三皇五帝”時期。郵票運用中國國畫手法,展現(xiàn)了歷史上俞伯牙與鐘子期撫琴、弈秋授藝、懷素蕉葉練書、畫圣吳道子繪鐘馗的畫面,點明了主題,也間接表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史和深刻內(nèi)涵。

  【高山流水】

  伯牙鼓琴,鐘子期聽,方鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山?!鄙龠x之間,而志在流水,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河?!辩娮悠谒溃榔魄俳^弦,終身不復鼓琴。,以為世無足復為鼓琴者。俞伯牙,春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。鐘子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。

  傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道:“善哉,子之心而與吾心同?!辩娮悠谒篮螅劳词е?,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲?!案呱搅魉北扔髦夯蛑?,也比喻樂曲高妙。

  【弈秋課徒】

  《孟子·告子·弈秋》曰:弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之(為)聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。

  春秋時期魯國有位叫秋的人特別喜歡下圍棋,潛心研究,終于成為當時的第一高手,人們不知道他姓什么,因為古代圍棋他是因下圍棋而出名的,所以人們都叫他弈秋。

  弈秋,是全國最擅長下棋的大師。他曾經(jīng)教了兩個徒弟學習下棋。其中一個徒弟專心致志,弈秋怎么教,他就怎么做;另一人(樣子雖然也在聽講),心里卻老想著將要有天鵝飛過來,該怎么樣拉開弓箭將它射下。雖然兩人一起跟弈秋學習,他卻遠不如人家。這是因為他不如人家聰明嗎?當然不是?。?/span>

  【懷素臨池】

  懷素幼年出家,最初修習佛經(jīng)、歷律書,后來留意于書法。懷素在參禪的時候,也喜歡筆墨,曾經(jīng)西游長安,后遷至京兆。遍訪唐朝名家,并且四處尋訪前朝遺書,融會貫通,書法技藝大進。懷素經(jīng)常性的生病,每次病痊愈之后,書法體勢就會產(chǎn)生新的變化。相傳禿筆成冢,并廣植芭蕉,以蕉葉代紙練字,所以把他居住的地方叫“綠天庵”。

  【道子畫壁】

  吳道子(約680—759年),唐代畫家,精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。唐李冗《獨異志》卷:吳道子善畫神。唐開元中,將軍裴旻居母喪,詣道子,于東都天宮寺圖畫鬼神數(shù)壁,以資冥助。答曰:“廢畫已久,若將軍有意為吾纏結(jié),舞劍一曲,庶因猛勱,獲通幽冥”。旻于是脫去喪服,如常時妝飾,走馬如飛,左旋右抽,擲劍入云,高數(shù)十丈,若電光下射。旻引手執(zhí)鞘承之,劍透空而下,觀者數(shù)千人,無不悚粟。道子于是授毫圖壁。俄頃之際,魔魅化出,颯然風起,為天下之壯觀。

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